倚天屠龍記- 歷史文學人物的循環(倚天屠龙记- 历史文学人物的循环)
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筆者認為金庸的「天龍八部」是上世紀世界文學中的一部巨作（有關本人對天龍八部的一些分析及看法，請閱讀此博客 ), 精彩好看的程度猶如一部「神作」。我幾年前曾經說過：「就只有神才能夠寫出一部這麼偉大的作品。」如「天龍八部」是一部「神作」的話，金庸的「倚天屠龍記」可是一部「佳作」。「倚天」是射雕三部曲的最後一部小說，也可以說是「射雕英雄傳」及「神雕俠侶」的後傳。故事談及宋朝滅亡後一百年的人物，他們的一些經歷及遭遇。筆者小時閱讀「倚天」，留意到很多跟兩部前傳相似的地方，而往往相似之處卻恰巧跟前傳相反。今天就想跟我的網上讀者好好的討論一下。
「倚天」的男主角是張無忌，是元朝末期武當派張翠山的兒子。故事開始講述武當派創教者張君寶（也就是張三豐）的創教過程及經歷。張君寶童年時在少林寺無意中修練到「九陽真經」，然後收了七個弟子「武當七子」，創辦了武當派這個道教，就如宋朝末期王重陽收了七個弟子「全真七子」及創辦了全真教這個道教。全真教在「射雕」及「神鵰」的故事裡有很大的影響，王重陽是當世天下武功第一的人物，「五絕」之首，而他和他的七個弟子「全真七子」均是歷史人物，中國歷史上的確有全真教的存在。張三豐也是元朝末期武功天下第一的人物，武功之強猶如神話人物，而他和他的七個弟子「武當七子」也是歷史人物，確實有武當派這個道派的存在。「倚天」的歷史背景跟「射雕」及「神鵰」的歷史背景相當接近，可以說是歷史重演。但歷史重演之際，武當派也可以說是全真教的相反。王重陽以武功奪得九陰真經，而該部經書是「射雕」及「神鵰」故事裡的一部武功秘笈，很多重要的人物都練過。張三豐修練的卻是九陽真經，「倚天」故事裡最重要的一部武功秘笈。九「陰」真經變成九「陽」真經，這充分地表達了射雕三部曲歷史重演及顛倒的原理。
「倚天」的男主角是張無忌，細心研究張無忌的個性及經歷，可以見到不少跟前傳的兩大主角郭靖及楊過相似之處。張無忌練的是九陽真經，郭靖及楊過所練的卻是九陰真經，如上述歷史重演及顛倒的原理。張無忌的個性天真渾噩，行走江湖時往往受到奸人暗算，無不跟「射雕」裡的郭靖相似。張無忌有一個發了瘋的義父謝遜，是故事裡一個非常重要的人物。楊過也有一個發了瘋的義父歐陽鋒，是「射雕」及「神鵰」故事裡的一個大惡人。謝遜因為仇恨在江湖上大做惡事，濫殺無辜，某程度上跟歐陽鋒十分相似，是個大惡人，而張無忌跟他義父謝遜的父子感情就像是象徵著楊過跟他義父歐陽鋒的關係。張無忌這個人物可以說是郭靖和楊過的混合體。
上述提到張無忌的性格單純，在行走江湖時往往受到別人欺騙，而他很多時候需要趙敏的保護及幫助，就如郭靖行走江湖時，需要黃蓉的協助一樣。趙敏機智聰明，性格活潑，跟「射雕」裡的黃蓉十分相似。她跟張無忌是一對情侶，就像「射雕」裡的郭靖跟黃蓉一樣。張無忌也另外跟周芷若發生男女關係。周芷若的性格醇厚，溫柔體貼，好像「神鵰」裡的小龍女。周芷若是峨嵋派的傳人，就如小龍女是古墓派的傳人一樣。峨嵋派的創辦者是郭襄，跟武當派的張三豐童年結識，有深厚淵源，而張三豐在故事裡也常叮囑弟子要對峨嵋弟子客氣一點，就如王重陽常對全真弟子說要對古墓派的弟子事事退讓一樣。峨嵋派就象徵着古墓派，而峨嵋派的創辦人郭襄就象徵着古墓派的創辦人林超英。郭襄暗戀楊過，就好像林超英苦戀王重陽一樣（「神鵰」故事裏常常有楊過跟王重陽的比較及比喻），而郭襄莫程度上就是小龍女的情敵。由小龍女的情敵創辦新一代世界裡的古墓派（=峨嵋派），這也是歷史顛倒。周芷若深愛張無忌，就如小龍女深愛楊過一樣，而故事裡周芷若被武當派第三代弟子宋青書苦苦暗戀及追求，就好像小龍女被全真教第三代弟子尹志平追求一樣。張無忌跟趙敏、周芷若的三角關係充分地表達他是郭靖和楊過混合體的身份。
這就是射雕三部曲的歷史背景及故事大綱。新一代的人物象徵著上一代的人物，可以說是歷史重演，也可以說是歷史顛倒。這在文學或歷史理論上是有意義的。「倚天」是「射雕」及「神鵰」的後傳，也是射雕三部曲的最後一部作品。在文學理論上，是需要為故事寫上句號。歷史重演及顛倒可是結束故事最有效的方法，也就是文學理論上所謂的相環合理(ring composition)，是世界文學一種十分普遍的現象及手法。歷史上，射雕三部曲談的是中國宋朝到明朝漢人和蒙古人的民族紛爭，「射雕」及「神鵰」敘述漢人敗給蒙古人，宋朝滅亡元朝誕生的過程，「倚天」談的卻是漢人打敗蒙古人，重拾天下，元朝滅亡明朝誕生的過程。中國歷史的王朝制是循環的，而明朝的開國功臣可說是宋朝的亡國奴的歷史對比。金庸根據中國歷史這個循環原理來繪畫了射雕三部曲這個故事。佳作！
筆者以上寫了一篇關於「倚天屠龍記」的網文，指出故事內容含有不少跟前兩傳（「射雕英雄傳」，「神雕俠侶」）相似及相反之處)。主角張無忌正是前兩傳的主角郭靖和楊過的混合體，而張無忌和趙敏及周芷若的三角關係就是象徵著郭靖及楊過的私人男女關係（趙敏=黃蓉，周芷若=小龍女）。「倚天」另一重要角色是張無忌的義父「金毛獅王」謝遜，他所象徵的角色就是楊過的義父「西毒」歐陽鋒。謝遜因強練七傷拳而受了內傷，時時發瘋，正如歐陽鋒在「射雕」強練九陰真經而導致神經失調，在「神鵰」跟楊過結義的時候就已經發了瘋。張無忌和楊過恰巧有一個發了瘋的義父，而他們的義父在他們的故事裡有莫大的影響。謝遜是金庸小說人物中一個異常特別的人物。筆者今天要談的就是這個奇人物在「倚天」故事裡的功能及構造。
歐陽鋒是「射雕」及「神鵰」的重要反派人物，到處做惡，為故事正派主角構成種種困難。謝遜在「倚天」故事裡也因仇恨到處濫殺無辜，某程度上也是個大惡人。謝遜的經歷卻與另一個人物相似，那就是裘千刃。謝遜一生犯過最大的錯誤就是他以十三拳七傷拳錯手打死了少林派的空見大師。空見大師因要化解謝遜心裡的怨恨，以自己的性命作上賭注，讓謝遜盡情在自己的身上宣洩怨恨。此幕跟「神鵰」裡一燈大師和裘千刃初次露面的一幕異常相似。一燈為了要化解裘千刃心裡的戾氣，讓他用鐵掌在自己的身上怒打，恰巧也是打了十三次。謝遜也可以說是象徵著裘千刃，跟義子主角張無忌一般是兩個角色的混合體（張無忌=郭靖+楊過，謝遜=歐陽鋒+裘千刃）。謝遜在故事結尾跟他的師父成昆在少室山上大戰，此幕卻跟「射雕」結尾洪七公及歐陽鋒在華山上的大戰十分相似。趙敏出口擾亂成昆的注意力以助謝遜，就如黃蓉出口侮辱歐陽鋒，相助洪七公一樣，但此戰的角色顛倒，趙敏相助的是謝遜，助他打敗成昆，黃蓉卻是相助洪七公，助他打敗歐陽鋒，正好是歷史顛倒。最後謝遜打敗了成昆，在少林寺出家為僧，就如「射雕」結尾裘千刃深深悔改，在華山拜一燈為師，出家為僧。謝遜此角色象徵著前兩傳的兩大反派角色（歐陽鋒+裘千刃），更明顯地體現了「倚天」歷史循環的道理。
筆者曾指出金庸的「倚天屠龍記」具有很強烈的歷史文學循環，故事情節及眾多人物角色跟前兩傳「射雕英雄傳」及「神雕俠侶」有極像的特徵(詳情請看此博客)。謝遜就是其一角色，因他的行為及遭遇強烈指出他是前傳歐陽鋒及裘千刃的混合體。謝遜因仇恨大發殺戒，在江湖到處興風作浪，濫殺無辜，其惡行跟歐陽峰相似，而他跟張無忌的父子關係彷彿象徵著「神鵰」楊過和歐陽峰的父子關係。謝遜以十三拳七傷拳誤殺空見神僧也跟「神鵰」裏裘千刃以十三掌鐵掌打傷一燈大師的事件相同（請看此博客)。本文想討論另一相似之處，那就是張無忌出生的時候，其父母求謝遜收他為義子的情節。謝遜因強練七傷拳誤傷內功，以致神經失常，跟歐陽峰強練九陰真經而發瘋一樣。在張無忌出生的時侯，謝遜發瘋襲擊其父母，但張無忌出生時的嬰兒哭泣聲忽另謝遜回光返照，想起自己的兒子，恢復人性，後及收其為義子。這一幕跟「神鵰」的裘千刃發狂失性，差點殺掉郭襄的一幕相似。裘千刃受妹妹裘千尺慫恿，強行搶掉黃蓉的小嬰女兒郭襄，威脅要殺掉她，為兄長裘千丈報仇。黃蓉為了救自己的女兒，忽然假裝發瘋，令裘千刃想起自己人生的一件憾事，那就是他很多年前潛入大理皇宮，偷襲瑛姑的嬰兒，以致小嬰兒死亡的事件。黃蓉發瘋的狀態及郭襄嬰兒的哭泣聲，忽另裘千刃恢復人性，大徹大悟，自此立地成佛。「倚天」的謝遜和「神鵰」的裘千刃這兩個角色的遭遇及個性異常相似，構成「射鵰三部曲」的歷史及文學大循環。
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笔者认为金庸的「天龙八部」是上世纪世界文学中的一部巨作（有关本人对天龙八部的一些分析及看法，请阅读此博客)，精彩好看的程度犹如一部「神作」。我几年前曾经说过：「就只有神才能够写出一部这麽伟大的作品。」如「天龙八部」是一部「神作」的话，金庸的「倚天屠龙记」可是一部「佳作」。「倚天」是射雕三部曲的最後一部小说，也可以说是「射雕英雄传」及「神雕侠侣」的後传。故事谈及宋朝灭亡後一百年的人物，他们的一些经历及遭遇。笔者小时阅读「倚天」，留意到很多跟两部前传相似的地方，而往往相似之处却恰巧跟前传相反。今天就想跟我的网上读者好好的讨论一下。
「倚天」的男主角是张无忌，是元朝末期武当派张翠山的儿子。故事开始讲述武当派创教者张君宝（也就是张叁丰）的创教过程及经历。张君宝童年时在少林寺无意中修练到「九阳真经」，然後收了七个弟子「武当七子」，创办了武当派这个道教，就如宋朝末期王重阳收了七个弟子「全真七子」及创办了全真教这个道教。全真教在「射雕」及「神鵰」的故事里有很大的影响，王重阳是当世天下武功第一的人物，「五绝」之首，而他和他的七个弟子「全真七子」均是历史人物，中国历史上的确有全真教的存在。张叁丰也是元朝末期武功天下第一的人物，武功之强犹如神话人物，而他和他的七个弟子「武当七子」也是历史人物，确实有武当派这个道派的存在。「倚天」的历史背景跟「射雕」及「神鵰」的历史背景相当接近，可以说是历史重演。但历史重演之际，武当派也可以说是全真教的相反。王重阳以武功夺得九阴真经，而该部经书是「射雕」及「神鵰」故事里的一部武功秘笈，很多重要的人物都练过。张叁丰修练的却是九阳真经，「倚天」故事里最重要的一部武功秘笈。九「阴」真经变成九「阳」真经，这充分地表达了射雕三部曲历史重演及颠倒的原理。
「倚天」的男主角是张无忌，细心研究张无忌的个性及经历，可以见到不少跟前传的两大主角郭靖及杨过相似之处。张无忌练的是九阳真经，郭靖及杨过所练的却是九阴真经，如上述历史重演及颠倒的原理。张无忌的个性天真浑噩，行走江湖时往往受到奸人暗算，无不跟「射雕」里的郭靖相似。张无忌有一个发了疯的义父谢逊，是故事里一个非常重要的人物。杨过也有一个发了疯的义父欧阳锋，是「射雕」及「神鵰」故事里的一个大恶人。谢逊因为仇恨在江湖上大做恶事，滥杀无辜，某程度上跟欧阳锋十分相似，是个大恶人，而张无忌跟他义父谢逊的父子感情就像是象徵著杨过跟他义父欧阳锋的关係。张无忌这个人物可以说是郭靖和杨过的混合体。
上述提到张无忌的性格单纯，在行走江湖时往往受到别人欺骗，而他很多时候需要赵敏的保护及帮助，就如郭靖行走江湖时，需要黄蓉的协助一样。赵敏机智聪明，性格活泼，跟「射雕」里的黄蓉十分相似。她跟张无忌是一对情侣，就像「射雕」里的郭靖跟黄蓉一样。张无忌也另外跟周芷若发生男女关係。周芷若的性格醇厚，温柔体贴，好像「神鵰」里的小龙女。周芷若是峨嵋派的传人，就如小龙女是古墓派的传人一样。峨嵋派的创办者是郭襄，跟武当派的张三丰童年结识，有深厚渊源，而张三丰在故事里也常叮嘱弟子要对峨嵋弟子客气一点，就如王重阳常对全真弟子说要对古墓派的弟子事事退让一样。峨嵋派就象徵着古墓派，而峨嵋派的创办人郭襄就象徵着古墓派的创办人林超英。郭襄暗恋杨过，就好像林超英苦恋王重阳一样（「神雕」故事里常常有杨过跟王重阳的比较及比喻），而郭襄某程度上就是小龙女的情敌。由小龙女的情敌创办新一代世界里的古墓派（=峨嵋派），这就是历史颠倒。周芷若深爱张无忌，就如小龙女深爱杨过一样，而故事里周芷若被武当派第叁代弟子宋青书苦苦暗恋及追求，就好像小龙女被全真教第三代弟子尹志平追求一样。张无忌跟赵敏和周芷若的三角关係充分地表达他是郭靖和杨过混合体的身份。
这就是射雕三部曲的历史背景及故事大纲。新一代的人物象徵著上一代的人物，可以说是历史重演，也可以说是历史颠倒。这在文学或历史理论上是有意义的。「倚天」是「射雕」及「神鵰」的後传，也是射雕三部曲的最後一部作品。在文学理论上，是需要为故事写上句号。历史重演及颠倒可是结束故事最有效的方法，也就是文学理论上所谓的相环合理(ring composition)，是世界文学一种十分普遍的现象及手法。历史上，射雕三部曲谈的是中国宋朝到明朝汉人和蒙古人的民族纷争，「射雕」及「神鵰」叙述汉人败给蒙古人，宋朝灭亡元朝诞生的过程，「倚天」谈的却是汉人打败蒙古人，重拾天下，元朝灭亡明朝诞生的过程。中国历史的王朝制是循环的，而明朝的开国功臣可说是宋朝的亡国奴的历史对比。金庸根据中国历史这个循环原理来绘画了射雕三部曲这个故事。佳作！
笔者以上写了一篇关於「倚天屠龙记」的网文，指出故事内容含有不少跟前两传（「射雕英雄传」，「神雕侠侣」）相似及相反之处。主角张无忌正是前两传的主角郭靖和杨过的混合体，而张无忌和赵敏及周芷若的叁角关係就是象徵著郭靖及杨过的私人男女关係（赵敏=黄蓉，周芷若=小龙女）。「倚天」另一重要角色是张无忌的义父「金毛狮王」谢逊，他所象徵的角色就是杨过的义父「西毒」欧阳锋。谢逊因强练七伤拳而受了内伤，时时发疯，正如欧阳锋在「射雕」强练九阴真经而导致神经失调，在「神鵰」跟杨过结义的时候就已经发了疯。张无忌和杨过恰巧有一个发了疯的义父，而他们的义父在他们的故事里有莫大的影响。谢逊是金庸小说人物中一个异常特别的人物。笔者今天要谈的就是这个奇人物在「倚天」故事里的功能及构造。
欧阳锋是「射雕」及「神鵰」的重要反派人物，到处做恶，为故事正派主角构成种种困难。谢逊在「倚天」故事里也因仇恨到处滥杀无辜，某程度上也是个大恶人。谢逊的经历却与另一个人物相似，那就是裘千刃。谢逊一生犯过最大的错误就是他以十三拳七伤拳错手打死了少林派的空见大师。空见大师因要化解谢逊心里的怨恨，以自己的性命作上赌注，让谢逊尽情在自己的身上宣洩怨恨。此幕跟「神鵰」里一灯大师和裘千刃初次露面的一幕异常相似。一灯为了要化解裘千刃心里的戾气，让他用铁掌在自己的身上怒打，恰巧也是打了十三次。谢逊也可以说是象徵著裘千刃，跟义子主角张无忌一般是两个角色的混合体（张无忌=郭靖+杨过，谢逊=欧阳锋+裘千刃）。谢逊在故事结尾跟他的师父成昆在少室山上大战，此幕却跟「射雕」结尾洪七公及欧阳锋在华山上的大战十分相似。赵敏出口扰乱成昆的注意力以助谢逊，就如黄蓉出口侮辱欧阳锋，相助洪七公一样，但此战的角色颠倒，赵敏相助的是谢逊，助他打败成昆，黄蓉却是相助洪七公，助他打败欧阳锋，正好是历史颠倒。最後谢逊打败了成昆，在少林寺出家为僧，就如「射雕」结尾裘千刃深深悔改，在华山拜一灯为师，出家为僧。谢逊此角色象徵著前两传的两大反派角色（欧阳锋+裘千刃），更明显地体现了「倚天」历史循环的道理。
笔者曾指出金庸的「倚天屠龙记」具有很强烈的历史文学循环，故事情节及众多人物角色跟前两传「射雕英雄传」及「神雕侠侣」有极像的特徵(详情请看 此博客）。谢逊就是其一角色，因他的行为及遭遇强烈指出他是前传欧阳锋及裘千刃的混合体。谢逊因仇恨大发杀戒，在江湖到处兴风作浪，滥杀无辜，其恶行跟欧阳峰相似，而他跟张无忌的父子关係彷彿象徵著「神鵰」杨过和欧阳峰的父子关係。谢逊以十叁拳七伤拳误杀空见神僧也跟「神鵰」裏裘千刃以十叁掌铁掌打伤一灯大师的事件相同（請看 此博客)。本文想讨论另一相似之处，那就是张无忌出生的时候，其父母求谢逊收他为义子的情节。谢逊因强练七伤拳误伤内功，以致神经失常，跟欧阳峰强练九阴真经而发疯一样。在张无忌出生的时侯，谢逊发疯袭击其父母，但张无忌出生时的婴儿哭泣声忽另谢逊回光返照，想起自己的儿子，恢复人性，後及收其为义子。这一幕跟「神鵰」的裘千刃发狂失性，差点杀掉郭襄的一幕相似。裘千刃受妹妹裘千尺怂恿，强行抢掉黄蓉的小婴女儿郭襄，威胁要杀掉她，为兄长裘千丈报仇。黄蓉为了救自己的女儿，忽然假装发疯，令裘千刃想起自己人生的一件憾事，那就是他很多年前潜入大理皇宫，偷袭瑛姑的婴儿，以致小婴儿死亡的事件。黄蓉发疯的状态及郭襄婴儿的哭泣声，忽另裘千刃恢复人性，大彻大悟，自此立地成佛。「倚天」的谢逊和「神鵰」的裘千刃这两个角色的遭遇及个性异常相似，构成「射鵰叁部曲」的历史及文学大循环。
Originally published at http://keithtselinguist.wordpress.com on September 18, 2016.
